Vorbemerkung
Unsere geliebte Soror VIRAKAM, die sich durch ihre Unerfahrenheit in praktischer Magie getäuscht fühlte, hat mich gebeten, die Arbeit zu übernehmen, dieses Buch aus dem Munde von Frater Perdurabo zu beschaffen. Im Bewusstsein meiner eigenen Unzulänglichkeiten habe ich ihrem Drängen nachgegeben und danke und segne sie aufrichtig für das mir gewährte Privileg. Sie ist die mutigste und lieblichste aller Frauen, die ich kenne, und hat sich nun auf Anraten des Meisters in den Harem eines Türken begeben, um die mohammedanischen Methoden der Mystik und Magie zu studieren.
Gesegnet unter den Frauen sei ihr Name bis in alle Ewigkeit!
Ich habe mein Bestes getan, um Frater Perdurabo in allen schwierigen Punkten, die bei meiner eigenen Arbeit auftraten, ins Kreuzverhör zu nehmen, und ich bin durch die Unterweisung und noch mehr durch die Einweihung, die ich erhalten habe, unvergleichlich gesegnet worden.
Es hat sich jedoch als unmöglich erwiesen, Teil III auf so elementare Gedanken zu beschränken wie die früheren Teile. Frater Perdurabo hat mir auf Nachfrage nur geantwortet, dass er die Absicht habe, diese Dinge zu erzählen, und dass es besser sei, sie jetzt zu sagen, damit er nicht vergesse, sie zu einem anderen Zeitpunkt zu verkünden.
Dies muss meine Entschuldigung für alle sein, die Teile dieses Teils III schwer zu verstehen finden. Seid getrost, denn mit der Übung und dem Fortschritt wird alles so klar werden, wie es glorreich ist. Es ist die Erde, die die Wolken hervorbringt, die die Sonne verdecken. Lasst sie die Erde verlassen; sie werden Ihn, die Quelle allen Lichts, finden.
Schwester Agatha
EINFÜHRUNG
Esseai athanatos theos, ambrotos, oyk eti thnétos
Pythagoras.
(“Du sollst ein unsterblicher Gott sein, unsterblich, dem Tod nicht länger unterworfen.” Die letzte Zeile der “Goldenen Verse“ des Pythagoras.)
“Die Magie ist das höchste, absolutste und göttlichste Wissen der Naturphilosophie, das in seinen Werken und wunderbaren Operationen durch ein richtiges Verständnis der inneren und verborgenen Tugenden der Dinge vorangetrieben wird, so dass wahre Mittel, die auf die richtigen Empfänger angewandt werden, dadurch seltsame und bewundernswerte Wirkungen hervorgebracht werden. Daher sind die Magier tiefe und fleißige Erforscher der Natur; sie wissen durch ihre Geschicklichkeit eine Wirkung vorauszusehen, die dem gewöhnlichen Menschen als ein Wunder erscheinen wird.”
Die Goetia des Lemegeton von König Salomon. (Teil der “Vorläufigen Definition der Magie”, die am Anfang einiger Manuskripte des Lemegeton steht, einer englischen Zusammenstellung magischer Texte aus dem 17. Jahrhundert, die Salomon zugeschrieben wird; diese stammt wiederum aus einer englischen Übersetzung von Themis Auræ, einem Werk der Rosenkreuzer von Michael Maier.)
“Wo immer die sympathische Magie in ihrer reinen, unverfälschten Form auftritt, wird angenommen, dass in der Natur ein Ereignis notwendigerweise und unveränderlich auf ein anderes folgt, ohne dass irgendeine geistige oder persönliche Kraft eingreift.
So ist ihre Grundauffassung identisch mit der der modernen Wissenschaft; dem ganzen System liegt ein impliziter, aber realer und fester Glaube an die Ordnung und Gleichförmigkeit der Natur zugrunde. Der Magier zweifelt nicht daran, dass dieselben Ursachen immer dieselben Wirkungen hervorbringen, dass die Durchführung der richtigen Zeremonie, begleitet von einem geeigneten Spruch, unweigerlich zu den gewünschten Ergebnissen führt, es sei denn, seine Beschwörungen werden zufällig durch die mächtigeren Zauber eines anderen Zauberers vereitelt und durchkreuzt. Er fleht keine höhere Macht an, er bittet nicht um die Gunst eines wankelmütigen und launischen Wesens, er erniedrigt sich vor keiner furchtbaren Gottheit. Doch seine Macht, so groß er sie auch zu sein glaubt, ist keineswegs beliebig und unbegrenzt. Er kann sie nur so lange ausüben, wie er sich strikt an die Regeln seiner Kunst hält, oder an das, was man die von ihm erdachten Naturgesetze nennen könnte. Die Vernachlässigung dieser Regeln, der kleinste Verstoß gegen diese Gesetze führt zum Scheitern und kann den ungeschickten Praktiker selbst der größten Gefahr aussetzen. Wenn er eine Souveränität über die Natur beansprucht, so ist es eine konstitutionelle Souveränität, die in ihrem Umfang streng begrenzt ist und in exakter Übereinstimmung mit dem alten Brauch ausgeübt wird. Die Analogie zwischen der magischen und der wissenschaftlichen Weltanschauung ist also eng. Bei beiden ist die Abfolge der Ereignisse vollkommen regelmäßig und sicher, da sie von unveränderlichen Gesetzen bestimmt wird, deren Wirkung genau vorhergesehen und berechnet werden kann; die Elemente der Willkür, des Zufalls und des Zufalls sind aus dem Lauf der Natur verbannt. Beide eröffnen demjenigen, der die Ursachen der Dinge kennt und die geheimen Quellen berühren kann, die den gewaltigen und komplizierten Mechanismus der Welt in Bewegung setzen, einen scheinbar grenzenlosen Blick auf die Möglichkeiten. Daher die starke Anziehungskraft, die Magie und Wissenschaft gleichermaßen auf den menschlichen Geist ausgeübt haben; daher der starke Anreiz, den beide dem Streben nach Wissen gegeben haben. Sie locken den müden Forscher, den fußkranken Sucher durch die Wüste der Enttäuschung in der Gegenwart mit ihren endlosen Verheißungen der Zukunft; sie führen ihn auf den Gipfel eines sehr hohen Berges und zeigen ihm jenseits der dunklen Wolken und des wogenden Nebels zu seinen Füßen eine Vision der himmlischen Stadt, die zwar weit entfernt sein mag, aber in überirdischem Glanz erstrahlt und in das Licht der Träume getaucht ist.”
Dr. J. G. FRAZER, “Der Goldene Zweig”. (The Magic Art and the Evolution of Kings (Teil I der dritten Auflage des Golden Zweiges), S. 220-221. Hervorhebung durch Crowley)
“Soweit also das öffentliche Bekenntnis zur Magie einer der Wege war, auf denen die Menschen zur höchsten Macht gelangten, hat es dazu beigetragen, die Menschheit von der Fessel der Tradition zu befreien und sie in ein größeres, freieres Leben mit einer umfassenderen Weltanschauung zu erheben. Dies ist kein geringer Dienst an der Menschheit. Und wenn wir uns außerdem daran erinnern, dass die Magie in einer anderen Richtung den Weg für die Wissenschaft geebnet hat, müssen wir zugeben, dass die schwarze Kunst zwar viel Böses getan hat, aber auch die Quelle von viel Gutem war; dass sie zwar das Kind des Irrtums ist, aber dennoch die Mutter der Freiheit und der Wahrheit war.”
Ebd. (Hervorhebung durch Crowley)
“Prüft alles; haltet fest, was gut ist.”
St. Paulus, 1.Thessalonicher 5:21
“Auch die Mantren und Sprüche, das Obeah und das Wanga, die Arbeit des Stabes und die Arbeit des Schwertes, diese soll er lernen und lehren.”
“Er muss lehren; aber er darf die Prüfungen schwer machen.”
“Das Wort des Gesetzes ist [auf Griechisch] Thelema.”
LIBER AL vel xxxi: Das Buch des Gesetzes.
(Hadit, Vers 37 – 39)
Dieses Buch ist für
ALLE:
für jeden Mann, jede Frau und jedes Kind.
Mein früheres Werk wurde missverstanden und sein Umfang wurde durch die Verwendung von Fachbegriffen eingeschränkt. Es hat nur zu viele Dilettanten und Exzentriker angezogen, Schwächlinge, die in der “Magie” eine Flucht vor der Realität suchen. Ich selbst wurde auf diese Weise zum ersten Mal bewusst auf dieses Thema aufmerksam gemacht. Und es hat nur zu viele wissenschaftliche und praktische Geister abgestoßen, die ich eigentlich beeinflussen wollte.
Aber
MAGICK
ist für
ALLE.
Ich habe dieses Buch geschrieben, um dem Bankier, dem Faustkämpfer, dem Biologen, dem Dichter, dem Seemann, dem Lebensmittelhändler, der Fabrikarbeiterin, dem Mathematiker, der Stenografin, dem Golfer, der Ehefrau, dem Konsul – und all den anderen – zu helfen, sich perfekt zu erfüllen, jeder in seiner eigenen Funktion.
Lassen Sie mich in ein paar Worten erklären, wie es dazu kam, dass ich das Wort
MAGICK
mit einem Brandzeichen versehen ließ und auf das Banner schrieb, das ich, mein ganzes Leben lang vor mir hertrug.
Bevor ich meine Teenagerjahre erreichte, war ich mir bereits bewusst, dass ich DIE BEAST bin, deren Zahl 666 ist. Ich verstand nicht im Geringsten, was das bedeutete; es war ein leidenschaftlich ekstatisches Gefühl der Identität.
In meinem dritten Jahr in Cambridge widmete ich mich bewusst dem Großen Werk und verstand dabei das Werk, ein spirituelles Wesen zu werden, frei von den Zwängen, Zufällen und Täuschungen der materiellen Existenz.
Wie H. P. Blavatsky einige Jahre zuvor fand ich keinen Namen, um mein Werk zu bezeichnen. “Theosophie”, “Spiritualismus”, “Okkultismus”, “Mystizismus”, alle hatten unerwünschte Konnotationen.
Ich wählte daher den Namen.
“MAGICK”
als den im Grunde erhabensten und eigentlich am meisten diskreditierten aller verfügbaren Begriffe.
Ich habe geschworen
MAGICK,
zu rehabilitieren und es mit meiner eigenen Karriere zu identifizieren; und die Menschheit zu zwingen, das zu respektieren, zu lieben und zu vertrauen, was sie verachtet, gehasst und gefürchtet haben. Ich habe mein Wort gehalten.
Doch nun ist die Zeit gekommen, dass ich mein Banner mitten in den Druck des menschlichen Lebens hineintrage.
Ich muss
MAGICK
zum wesentlichen Faktor im Leben von
ALLEN MACHEN
Wenn ich dieses Buch der Welt vorstelle, muss ich meine Position erklären und begründen, indem ich eine Definition formuliere über
MAGICK
und seine Hauptprinzipien in einer Weise darlege, die
ALLE
sofort verstehen können, dass ihre Seelen, ihr Leben, in jeder Beziehung zu jedem anderen Menschen und jedem Umstand, abhängen von
MAGICK
und dem richtigen Verständnis und der richtigen Anwendung davon abhängen.
I) DEFINITION.
MAGICK ist die Wissenschaft und Kunst, Veränderungen in Übereinstimmung mit dem Willen herbeizuführen.
(Illustration: Es ist mein Wille, die Welt über bestimmte Tatsachen zu informieren, die mir bekannt sind. Ich nehme also “magische Waffen”, Feder, Tinte und Papier; ich schreibe “Beschwörungsformeln” – diese Sätze – in der “magischen Sprache”, d.h. in der Sprache, die von den Menschen, die ich belehren möchte, verstanden wird; ich rufe “Geister” herbei, wie Drucker, Verleger, Buchhändler und so weiter, und zwinge sie, meine Botschaft an diese Menschen zu übermitteln. Die Zusammenstellung und Verbreitung dieses Buches ist also ein Akt der Magick, durch den ich Veränderungen in Übereinstimmung mit meinem Willen herbeiführe).
In gewissem Sinne kann Magick als der Name definiert werden, den der gemeine Mensch der Wissenschaft gibt.
II) POSTULAT.
JEDE gewünschte Veränderung kann durch die Anwendung der richtigen Art und des richtigen Grades von Kraft auf die richtige Art und Weise, durch das richtige Medium auf das richtige Objekt bewirkt werden.
(Illustration: Ich möchte eine Unze Goldchlorid herstellen. Ich muss die richtige Art von Säure nehmen, Nitro-Salzsäure und keine andere, in einem Gefäß, das nicht bricht, ausläuft oder korrodiert, in einer Art und Weise, die keine unerwünschten Ergebnisse hervorbringt, mit der notwendigen Menge an Gold: und so weiter. Jede Veränderung hat ihre eigenen Bedingungen.
Beim gegenwärtigen Stand unseres Wissens und unserer Macht sind einige Veränderungen in der Praxis nicht möglich; wir können zum Beispiel keine Finsternisse herbeiführen oder Blei in Zinn verwandeln oder Menschen aus Pilzen erschaffen. Aber es ist theoretisch möglich, in jedem Objekt jede Veränderung zu bewirken, zu der dieses Objekt von Natur aus fähig ist; und die Bedingungen sind durch das obige Postulat abgedeckt).
III) THEOREMEN.
1) Jede absichtliche Handlung ist eine magische Handlung.
(Illustration: Siehe “Definition” oben.)
Mit “absichtlich” meine ich “gewollt”. Aber selbst unbeabsichtigte Handlungen, die so erscheinen, sind es nicht wirklich. So ist das Atmen ein Akt des Willens zu leben.
2) Jede erfolgreiche Handlung hat dem Postulat entsprochen.
3) Jeder Misserfolg beweist, dass eine oder mehrere Anforderungen des Postulats nicht erfüllt wurden.
(Veranschaulichungen: Es kann ein Versagen sein, den Fall zu verstehen, wie wenn ein Arzt eine falsche Diagnose stellt und seine Behandlung dem Patienten schadet. Es kann ein Versäumnis sein, die richtige Art von Kraft anzuwenden, wie z. B. wenn ein Landwirt versucht, ein elektrisches Licht auszublasen. Es kann versäumt werden, das richtige Maß an Kraft anzuwenden, wie wenn ein Ringer seinen Griff gebrochen hat. Es kann versäumt werden, die Kraft auf die richtige Weise anzuwenden, wie wenn man einen Scheck am falschen Schalter in der Bank vorlegt. Es kann versäumt werden, das richtige Mittel einzusetzen, wie bei Leonardo da Vinci, der sein Meisterwerk verblassen sah. Die Kraft kann auf ein ungeeignetes Objekt angewendet werden, wie wenn man versucht, einen Stein zu knacken, weil man ihn für eine Nuss hält).
4) Die erste Voraussetzung, um eine Veränderung herbeizuführen, ist ein gründliches qualitatives und quantitatives Verständnis der Bedingungen.
(Illustration: Die häufigste Ursache für das Scheitern im Leben ist die Unkenntnis des eigenen wahren Willens oder der Mittel zur Erfüllung dieses Willens. Ein Mensch kann sich einbilden, Maler zu sein, und sein Leben mit dem Versuch vergeuden, einer zu werden; oder er kann wirklich Maler sein und dennoch versäumen, die Schwierigkeiten zu verstehen und zu messen, die diesem Beruf eigen sind).
5) Die zweite Voraussetzung, um eine Veränderung zu bewirken, ist die praktische Fähigkeit, die notwendigen Kräfte in Bewegung zu setzen.
(Illustration: Ein Banker kann eine gegebene Situation perfekt erfassen, doch fehlt ihm die Qualität der Entscheidung oder das Vermögen, um daraus einen Vorteil zu ziehen.)
6) “Jeder Mann und jede Frau ist ein Stern”. (Liber Legis, Nuit Vers 3)
Das heißt, jeder Mensch ist von Natur aus ein unabhängiges Individuum mit eigenem Charakter und eigener Bewegung.
7) Jeder Mann und jede Frau hat einen Weg, der zum Teil von ihm selbst und zum Teil von seiner Umgebung abhängt und für jeden natürlich und notwendig ist. Jeder, der von seinem eigenen Kurs abweicht, sei es durch mangelndes Selbstverständnis, sei es durch äußere Widerstände, gerät in Konflikt mit der Ordnung des Universums und leidet entsprechend.
(Illustration: Ein Mann mag glauben, es sei seine Pflicht, sich auf eine bestimmte Art und Weise zu verhalten, weil er sich ein Phantasiebild von sich selbst gemacht hat, anstatt seine tatsächliche Natur zu erforschen. Eine Frau kann sich zum Beispiel ein Leben lang unglücklich machen, indem sie glaubt, sie ziehe die Liebe der sozialen Rücksichtnahme vor oder umgekehrt. Eine Frau kann bei einem unsympathischen Ehemann bleiben, obwohl sie in Wirklichkeit mit einem Liebhaber auf einem Dachboden glücklich wäre, während eine andere sich eine romantische Flucht vorgaukelt, obwohl ihr einziges Vergnügen darin besteht, den Vorsitz bei einer modischen Veranstaltung zu führen. Wiederum kann der Instinkt eines Jungen ihm sagen, er solle zur See fahren, während seine Eltern darauf bestehen, dass er Arzt wird. In einem solchen Fall wird er in der Medizin sowohl erfolglos als auch unglücklich sein.)
8) Ein Mensch, dessen bewusster Wille im Widerspruch zu seinem Wahren Willen steht, verschwendet seine Kraft. Er kann nicht hoffen, seine Umgebung wirksam zu beeinflussen.
(Illustration: Wenn in einer Nation ein Bürgerkrieg wütet, ist sie nicht in der Lage, eine Invasion in andere Länder zu unternehmen. Ein krebskranker Mensch verwendet seine Nahrung sowohl für sich selbst als auch für den Feind, der ein Teil seiner selbst ist. Er kann dem Druck seiner Umgebung bald nicht mehr widerstehen. Im praktischen Leben wird ein Mensch, der das tut, was sein Gewissen ihm sagt, dass es falsch sei, es sehr ungeschickt tun. Am Anfang!)
9) Ein Mensch, der seinen Wahren Willen tut, hat die Kraft des Universums, um ihm zu helfen.
(Illustration: Das erste Prinzip für den Erfolg in der Evolution ist, dass das Individuum seiner eigenen Natur treu bleibt und sich gleichzeitig an seine Umgebung anpasst.)
10) Die Natur ist ein kontinuierliches Phänomen, auch wenn wir nicht in allen Fällen wissen, wie die Dinge zusammenhängen.
(Veranschaulichung: Das menschliche Bewusstsein hängt von den Eigenschaften des Protoplasmas ab, dessen Existenz von zahllosen physikalischen Bedingungen abhängt, die diesem Planeten eigen sind; und dieser Planet wird durch das mechanische Gleichgewicht des gesamten Universums der Materie bestimmt. Wir können also sagen, dass unser Bewusstsein kausal mit den entferntesten Galaxien verbunden ist; und doch wissen wir nicht einmal, wie es aus – oder mit – den molekularen Veränderungen im Gehirn hervorgeht).
11) Die Wissenschaft ermöglicht es uns, die Kontinuität der Natur zu nutzen, indem sie bestimmte Prinzipien empirisch anwendet, deren Zusammenspiel verschiedene Ordnungen von Ideen umfasst, welche in einer Weise miteinander verbunden sind, die unser heutiges Verständnis übersteigt.
(Illustration: Wir sind in der Lage, Städte mit Hilfe von Faustregeln zu erhellen. Wir wissen nicht, was das Bewusstsein ist oder wie es mit der Muskelbewegung zusammenhängt; was Elektrizität ist oder wie sie mit den Maschinen zusammenhängt, die sie erzeugen; und unsere Methoden hängen von Berechnungen ab, die mathematische Ideen beinhalten, die im Universum, wie wir es kennen, keine Entsprechung haben).
Zum Beispiel “irrationale”, “unwirkliche” und “unendliche” Ausdrücke.
12) Der Mensch ist sich der Natur seines eigenen Wesens und seiner Kräfte nicht bewusst. Selbst seine Vorstellung von seinen Grenzen beruht auf der Erfahrung der Vergangenheit, und jeder Schritt in seinem Fortschreiten erweitert sein Reich. Es gibt daher keinen Grund, dem, was der Mensch sein kann, oder dem, was er tun kann, theoretische Grenzen zu setzen.
Anmerkung: d.h., außer – möglicherweise – bei logisch absurden Fragen, wie sie die Gelehrten im Zusammenhang mit “Gott” diskutiert haben.
(Illustration: Vor einer Generation hielt man es für theoretisch unmöglich, dass der Mensch jemals die Zusammensetzung der Fixsterne kennen würde. Es ist bekannt, dass unsere Sinne nur einen Bruchteil der möglichen Schwingungen wahrnehmen können, und die modernen Instrumente haben es uns ermöglicht, einige dieser übersinnlichen Wesen auf indirektem Wege aufzuspüren und sogar ihre besonderen Eigenschaften im Dienste des Menschen zu nutzen, wie im Falle der Strahlen von Hertz und Roentgen. Wie Tyndall sagte, könnte der Mensch jeden Augenblick lernen, Schwingungen aller denkbaren und unvorstellbaren Arten wahrzunehmen und zu nutzen. Bei der Magick geht es darum, bisher unbekannte Kräfte in der Natur zu entdecken und zu nutzen. Wir wissen, dass sie existieren, und wir können nicht daran zweifeln, dass es mentale oder physische Instrumente gibt, die uns mit ihnen in Verbindung bringen können).
13) Jeder Mensch ist sich mehr oder weniger bewusst, dass seine Individualität mehrere Existenzordnungen umfasst, auch wenn er behauptet, seine subtileren Prinzipien seien nur symptomatisch für die Veränderungen in seinem groben Vehikel. Man kann annehmen, dass sich eine ähnliche Ordnung durch die gesamte Natur zieht.
(Illustration: Man verwechselt den Schmerz eines Zahnes nicht mit der Fäulnis, die ihn verursacht. Unbelebte Objekte sind empfindlich gegenüber bestimmten physikalischen Kräften, wie z. B. der elektrischen und thermischen Leitfähigkeit; aber weder bei uns noch bei ihnen – soweit wir wissen – gibt es eine direkte bewusste Wahrnehmung dieser Kräfte. Unmerkliche Einflüsse sind daher mit allen materiellen Phänomenen verbunden; und es gibt keinen Grund, warum wir auf die Materie nicht durch diese subtilen Energien einwirken sollten, wie wir es durch ihre materiellen Grundlagen tun. In der Tat benutzen wir die magnetische Kraft, um Eisen zu bewegen, und die Sonnenstrahlung, um Bilder zu reproduzieren).
14) Der Mensch ist fähig, alles zu sein und zu benutzen, was er wahrnimmt, denn alles, was er wahrnimmt, ist in gewissem Sinne ein Teil seines Wesens. Er kann also das gesamte Universum, dessen er sich bewusst ist, seinem individuellen Willen unterwerfen.
(Illustration: Der Mensch hat die Idee von Gott benutzt, um sein persönliches Verhalten zu diktieren, um Macht über seine Mitmenschen zu erlangen, um seine Verbrechen zu entschuldigen und für unzählige andere Zwecke, einschließlich dem, sich selbst als Gott zu verwirklichen. Er hat die irrationalen und unwirklichen Vorstellungen der Mathematik benutzt, um sich bei der Konstruktion von mechanischen Geräten zu helfen. Er hat seine moralische Kraft eingesetzt, um sogar die Handlungen wilder Tiere zu beeinflussen. Er hat poetisches Genie für politische Zwecke eingesetzt).
15) Jede Kraft im Universum ist in der Lage, sich mit geeigneten Mitteln in jede andere Art von Kraft zu verwandeln. Es gibt also einen unerschöpflichen Vorrat an jeder besonderen Art von Kraft, die wir brauchen können.
(Illustration: Wärme kann in Licht und Kraft umgewandelt werden, indem man sie zum Antrieb von Dynamos verwendet. Die Schwingungen der Luft können benutzt werden, um Menschen zu töten, indem man sie in ihrer Sprache so anordnet, dass sie kriegerische Leidenschaften entfachen. Die Halluzinationen, die mit den geheimnisvollen Energien des Geschlechts verbunden sind, dienen der Erhaltung der Art).
16) Die Anwendung einer bestimmten Kraft wirkt sich auf alle Ordnungen des Seins aus, die in dem Objekt existieren, auf das sie angewendet wird, unabhängig davon, welche dieser Ordnungen direkt betroffen ist.
(Veranschaulichung: Wenn ich einen Mann mit einem Dolch stoße, so wird nicht nur sein Körper, sondern auch sein Bewusstsein von meiner Handlung betroffen, obwohl der Dolch als solcher in keiner direkten Beziehung dazu steht. In ähnlicher Weise kann die Kraft meiner Gedanken so auf den Geist eines anderen Menschen einwirken, dass sie weitreichende körperliche Veränderungen in ihm oder durch ihn in anderen hervorrufen.)
17) Ein Mensch kann lernen, jede Kraft so einzusetzen, dass sie jedem Zweck dient, indem er die obigen Theoreme nutzt.
(Illustration: Ein Mensch kann ein Rasiermesser benutzen, um seine Sprache zu kontrollieren, indem er es benutzt, um sich selbst zu schneiden, wenn er unvorsichtig ein bestimmtes Wort ausspricht. Er kann demselben Zweck dienen, indem er sich vornimmt, dass jeder Vorfall in seinem Leben ihn an eine bestimmte Sache erinnern soll, indem er jeden Eindruck zum Ausgangspunkt einer zusammenhängenden Reihe von Gedanken macht, die in dieser Sache enden. Er kann auch seine ganze Energie einem bestimmten Ziel widmen, indem er sich vornimmt, nichts zu tun, was dem Ziel zuwiderläuft, und jede Handlung zum Vorteil dieses Ziels zu gestalten).
18) Er kann jede Kraft des Universums zu sich ziehen, indem er sich selbst zu einem geeigneten Gefäß für sie macht und die Bedingungen so gestaltet, dass ihre Natur sie zwingt, zu ihm zu fließen.
(Illustration: Wenn ich reines Wasser zum Trinken haben möchte, grabe ich einen Brunnen an einem Ort, an dem es unterirdisches Wasser gibt; ich verhindere, dass es versickert; und ich sorge dafür, dass das Wasser den Gesetzen der Hydrostatik entspricht, um ihn zu füllen.)
19) Das Gefühl des Menschen, vom Universum getrennt und ihm entgegengesetzt zu sein, hindert ihn daran, dessen Ströme zu leiten. Es isoliert ihn.
(Illustration: Ein populärer Führer ist am erfolgreichsten, wenn er sich selbst vergisst und nur an “die Sache” denkt. Selbstsucht erzeugt Eifersucht und Spaltung. Wenn die Organe des Körpers ihre Anwesenheit auf andere Weise als durch stille Befriedigung behaupten, ist das ein Zeichen dafür, dass sie krank sind. Die einzige Ausnahme ist das Fortpflanzungsorgan. Aber selbst in diesem Fall zeugt seine Selbstbehauptung von seiner Unzufriedenheit mit sich selbst, da es seine Funktion nicht erfüllen kann, solange es nicht von seinem Gegenstück in einem anderen Organismus vervollständigt wird).
20) Der Mensch kann nur die Kräfte anziehen und einsetzen, für die er wirklich geeignet ist.
(Illustration: Man kann nicht aus einem Schweineohr einen Seidenbeutel machen. Ein wahrer Mann der Wissenschaft lernt aus jedem Phänomen. Aber die Natur ist stumm für den Heuchler; denn in ihr gibt es nichts Falsches.)
Es ist kein Einwand, dass der Heuchler selbst ein Teil der Natur ist. Er ist ein “endothermes” Produkt, gespalten gegen sich selbst, mit der Tendenz zu zerbrechen. Er wird überall seine eigenen Eigenschaften sehen und so zu einer radikalen Fehleinschätzung der Phänomene gelangen. Die meisten Religionen der Vergangenheit sind gescheitert, weil sie von der Natur erwarteten, dass sie mit ihren Idealen des richtigen Verhaltens übereinstimmt.
21) Es gibt keine Grenze für das Ausmaß der Beziehungen eines Menschen mit dem Universum im Wesentlichen; denn sobald der Mensch sich mit einer Idee eins macht, hören die Mittel zur Messung auf zu existieren. Aber seine Macht, diese Kraft zu nutzen, ist durch seine geistige Kraft und Fähigkeit und durch die Umstände seiner menschlichen Umgebung begrenzt.
(Illustration: Wenn ein Mensch sich verliebt, wird die ganze Welt für ihn zu nichts als grenzenloser und immanenter Liebe; aber sein mystischer Zustand ist nicht ansteckend; seine Mitmenschen sind entweder amüsiert oder verärgert. Er kann die Wirkung, die seine Liebe auf ihn selbst hatte, nur mit Hilfe seiner geistigen und körperlichen Eigenschaften auf andere übertragen. So machten Catull, Dante und Swinburne ihre Liebe zu einem mächtigen Beweger der Menschheit durch ihre Fähigkeit, ihre Gedanken zu diesem Thema in musikalische und beredte Sprache zu fassen. Kleopatra und andere Machthaber wiederum prägten das Schicksal vieler anderer Menschen, indem sie der Liebe erlaubten, ihr politisches Handeln zu beeinflussen. Wie gut es dem Magier auch gelingen mag, mit den geheimen Energiequellen der Natur in Kontakt zu kommen, er kann sie nur in dem Maße nutzen, wie es seine intellektuellen und moralischen Qualitäten zulassen. Mohammeds Umgang mit Gabriel war nur aufgrund seiner staatsmännischen und soldatischen Fähigkeiten und der Erhabenheit seiner Arabischkenntnisse wirksam. Die von Hertz gemachte Entdeckung der Strahlen, die wir heute für die drahtlose Telegrafie verwenden, war unfruchtbar, solange sie nicht durch den Geist und den Willen der Menschen reflektiert wurde, die seine Wahrheit aufnehmen und sie mit Hilfe mechanischer und wirtschaftlicher Instrumente in die Welt des Handelns übertragen konnten).
22) Jedes Individuum ist sich selbst im Wesentlichen ausreichend. Aber er ist für sich selbst unzureichend, solange er sich nicht in seine richtige Beziehung zum Universum gestellt hat.
(Illustration: Ein Mikroskop, wie vollkommen es auch sein mag, ist in den Händen von Wilden nutzlos. Ein Dichter, wie erhaben er auch sein mag, muss sich seiner Generation aufdrängen, wenn er sich selbst genießen (und sogar verstehen) will, wie es theoretisch der Fall sein sollte).
23) Magick ist die Wissenschaft, sich selbst und seine Bedingungen zu verstehen. Sie ist die Kunst, dieses Verständnis in die Tat umzusetzen.
(Veranschaulichung: Ein Golfschläger ist dazu gedacht, einen besonderen Ball unter besonderen Umständen auf eine besondere Weise zu bewegen. Ein Niblick sollte nur selten auf dem Abschlag oder ein Brassie unter einer Bunkerwand verwendet werden. Der Gebrauch eines jeden Schlägers erfordert aber auch Geschick und Erfahrung).
24) Jeder Mensch hat ein unanfechtbares Recht, so zu sein, wie er ist.
(Illustration: Von einem anderen zu verlangen, dass er den eigenen Maßstäben entspricht, ist nicht nur ein Affront gegen ihn, sondern auch gegen sich selbst, da beide Parteien gleichermaßen aus der Notwendigkeit heraus geboren sind).
25) Jeder Mensch muss jedes Mal, wenn er handelt oder auch nur denkt, MAGICK betreiben, denn ein Gedanke ist ein innerer Akt, dessen Einfluss sich letztlich auf die Handlung auswirkt, auch wenn er das im Moment nicht tut.
(Illustration: Die kleinste Geste bewirkt eine Veränderung im eigenen Körper und in der Luft um ihn herum; sie stört das Gleichgewicht des gesamten Universums, und ihre Auswirkungen dauern ewig im ganzen Raum an. Jeder Gedanke, auch wenn er noch so schnell verdrängt wird, hat seine Wirkung auf den Geist. Er ist eine der Ursachen für jeden nachfolgenden Gedanken und neigt dazu, jede nachfolgende Handlung zu beeinflussen. Ein Golfer mag ein paar Meter bei seinem Abschlag verlieren, ein paar mehr bei seinem zweiten und dritten Schlag, er mag auf dem Grün sechs Zentimeter zu weit vom Loch entfernt liegen, aber das Nettoergebnis dieser unbedeutenden Missgeschicke ist der Unterschied zwischen der Hälfte und dem Verlust des Lochs).
26) Jeder Mensch hat ein Recht, das Recht der Selbsterhaltung, sich bis zum Äußersten zu verwirklichen.
Menschen von “krimineller Natur” sind einfach im Konflikt mit ihrem wahren Willen. Der Mörder hat den Willen zu leben; und sein Wille zu morden ist ein falscher Wille, der im Widerspruch zu seinem wahren Willen steht, da er den Tod durch die Gesellschaft riskiert, indem er seinem kriminellen Trieb gehorcht.
(Illustration: Eine unvollkommen ausgeführte Funktion schadet nicht nur sich selbst, sondern auch allem, was mit ihr verbunden ist. Wenn das Herz Angst hat, zu schlagen, weil es die Leber stört, hungert die Leber nach Blut und rächt sich am Herzen, indem sie die Verdauung stört, was die Atmung stört, von der das Wohlergehen des Herzens abhängt).
27) Jeder Mensch sollte die Magick zum Grundpfeiler seines Lebens machen. Er sollte ihre Gesetze lernen und nach ihnen leben.
(Illustration: Der Bankier sollte den wahren Sinn seines Daseins entdecken, das wahre Motiv, das ihn dazu gebracht hat, diesen Beruf zu wählen. Er sollte das Bankwesen als einen notwendigen Faktor in der wirtschaftlichen Existenz der Menschheit begreifen und nicht nur als ein Geschäft, dessen Ziele vom allgemeinen Wohl unabhängig sind. Er sollte lernen, falsche Werte von echten zu unterscheiden und nicht nach zufälligen Schwankungen, sondern nach Überlegungen von wesentlicher Bedeutung zu handeln. Ein solcher Bankier wird sich anderen überlegen erweisen, denn er wird kein durch vergängliche Dinge begrenztes Individuum sein, sondern eine Kraft der Natur, so unpersönlich, unparteiisch und ewig wie die Schwerkraft, so geduldig und unwiderstehlich wie die Gezeiten. Sein System wird nicht in Panik geraten, ebenso wenig wie das Gesetz der umgekehrten Quadrate durch Wahlen gestört wird. Er wird nicht um seine Angelegenheiten besorgt sein, weil sie nicht seine sind; und deshalb wird er sie mit dem ruhigen, klaren Vertrauen eines Beobachters leiten können, mit einer Intelligenz, die nicht durch Eigeninteresse getrübt ist, und einer Macht, die nicht durch Leidenschaft beeinträchtigt wird).
28) Jeder Mensch hat das Recht, seinen eigenen Willen zu erfüllen, ohne zu befürchten, dass er mit dem der anderen in Konflikt gerät; denn wenn er an seinem richtigen Platz ist, ist es die Fehler der anderen, wenn sie ihn stören.
(Illustration: Wenn ein Mann wie Napoleon tatsächlich vom Schicksal dazu ausersehen wäre, Europa zu beherrschen, sollte man ihn nicht dafür tadeln, dass er seine Rechte ausübt. Es wäre ein Fehler, sich ihm zu widersetzen. Jeder, der dies täte, hätte einen Fehler in Bezug auf sein eigenes Schicksal begangen, es sei denn, es wäre notwendig, dass er die Lehren aus der Niederlage zieht. Die Sonne bewegt sich ungestört im Raum. Die Ordnung der Natur sieht für jeden Stern eine Umlaufbahn vor. Ein Zusammenstoß beweist, dass der eine oder der andere von seinem Kurs abgewichen ist. Aber jeder Mensch, der seinen wahren Kurs beibehält, wird umso weniger von anderen in die Quere kommen, je entschlossener er handelt. Sein Beispiel wird ihnen helfen, ihren eigenen Weg zu finden und ihn zu verfolgen. Jeder Mensch, der zum Magier wird, hilft anderen, das Gleiche zu tun. Je fester und sicherer sich die Menschen bewegen und je mehr ein solches Handeln als Maßstab der Moral akzeptiert wird, desto weniger werden Konflikte und Verwirrung die Menschheit behindern).
Ich hoffe, dass die oben genannten Grundsätze für
ALLE
zeigen, dass ihr Wohlergehen, ihre eigene Existenz, mit der
MAGICK
verbunden ist.
Ich vertraue darauf, dass sie nicht nur die Angemessenheit, sondern auch die Notwendigkeit der grundlegenden Wahrheit verstehen werden, die ich der Menschheit vermittelt habe:
“Tu, was du willst, das ist das ganze Gesetz”. Ich vertraue darauf, dass sie sich als Individuum absolut behaupten werden, dass sie die Tatsache begreifen werden, dass es ihr Recht ist, sich zu behaupten und die Aufgabe zu erfüllen, für die ihre Natur sie geeignet macht. Ja, mehr noch, dass dies ihre Pflicht ist, und zwar nicht nur sich selbst, sondern auch anderen gegenüber, eine Pflicht, die auf einer universellen Notwendigkeit beruht und der man sich nicht wegen irgendwelcher zufälliger Umstände des Augenblicks entziehen darf, die ein solches Verhalten in das Licht der Unbequemlichkeit oder sogar der Grausamkeit rücken könnten.
Ich hoffe, dass die oben dargelegten Grundsätze ihnen helfen werden, dieses Buch zu verstehen, und sie nicht durch die mehr oder weniger technische Sprache, in der es geschrieben ist, von seinem Studium abgehalten werden.
Die Essenz von
MAGICK
ist nach bestem Wissen und Gewissen einfach genug. Nicht anders verhält es sich mit der Kunst des Regierens. Das Ziel ist einfach der Wohlstand, aber die Theorie ist verworren und die Praxis mit Dornen übersät.
Auf dieselbe Weise
MAGICK
nur zu sein und zu tun. Ich sollte hinzufügen: “zu leiden”. Denn MAGICK ist das Verb; und es gehört zum Training, das Passiv zu verwenden. Dies ist jedoch eher eine Frage der Einweihung als der Magick im gewöhnlichen Sinne. Es ist nicht meine Schuld, wenn das Sein verwirrend und das Tun verzweifelt ist!
Doch wenn man sich die oben genannten Grundsätze einmal verinnerlicht hat, ist es leicht genug, die Situation kurz zusammenzufassen. Man muss für sich selbst herausfinden und sich zweifelsfrei vergewissern, “wer” man ist, “was” man ist und ” warum” man ist. Wenn man das getan hat, kann man den Willen, der im “Warum” enthalten ist, in Worte fassen, oder besser gesagt in ein Wort. Wenn man sich also des richtigen Weges bewusst ist, muss man als Nächstes die Bedingungen verstehen, die notwendig sind, um ihn zu gehen. Danach muss man alle Elemente, die dem Erfolg fremd oder feindlich sind, aus sich selbst entfernen und die Teile von sich selbst entwickeln, die besonders notwendig sind, um die oben genannten Bedingungen zu kontrollieren.
Lassen Sie uns eine Analogie herstellen. Eine Nation muss sich ihres eigenen Charakters bewusst werden, bevor sie als existent bezeichnet werden kann. Aus dieser Erkenntnis heraus muss sie ihr Schicksal erkennen. Sie muss dann die politischen Bedingungen der Welt betrachten, wie andere Länder ihr helfen oder sie behindern können. Dann muss sie selbst alle Elemente zerstören, die mit ihrer Bestimmung nicht übereinstimmen. Schließlich muss es in sich selbst die Eigenschaften entwickeln, die es befähigen, die äußeren Bedingungen, die sich seinem Ziel zu widersetzen drohen, erfolgreich zu bekämpfen. Ein Beispiel aus jüngster Zeit ist das junge Deutsche Reich, das sich selbst und seinen Willen kannte, sich disziplinierte und ausbildete, um die Nachbarn zu besiegen, die es so viele Jahrhunderte lang unterdrückt hatten. Aber nach 1866 und 1870, 1914! Es hielt sich für übermenschlich, es wollte etwas Unmögliches, es schaffte es nicht, seine inneren Eifersüchteleien zu beseitigen, es verstand nicht die Bedingungen des Sieges. Zumindest hat es England erlaubt, seine Absichten zu entdecken und so die Welt gegen sich zu vereinen.
Es hat sich nicht darauf konzentriert, das Meer zu halten, und hat somit alle Prinzipien der
MAGICK,
verletzt, so dass weder individuelle Vortrefflichkeit noch bürgerliche Tugenden es bisher vermocht haben, es wieder zu jener majestätischen Einheit zu erheben, die so kühn nach der Herrschaft über das Menschenrasse strebte.
Der aufrichtige Student wird hinter der symbolischen Technik dieses Buches eine praktische Methode entdecken, um sich selbst zum Magier zu machen. Die beschriebenen Prozesse werden ihn in die Lage versetzen, zwischen dem zu unterscheiden, was er tatsächlich ist, und dem, was er sich in seiner Fantasie vorgestellt hat.
Professor Sigmund Freud und seine Schule haben in den letzten Jahren einen Teil dieser Wahrheit entdeckt, die seit vielen Jahrhunderten in den Heiligtümern der Einweihung gelehrt wird. Aber die Unfähigkeit, die ganze Wahrheit zu begreifen, insbesondere die, die in meinem Sechsten Theorem (oben) und seinen Folgerungen enthalten ist, hat ihn und seine Anhänger in den Irrtum geführt, zuzugeben, dass der erklärtermaßen selbstmörderische “Zensor” der richtige Schiedsrichter des Verhaltens sei. Die offizielle Psychoanalyse hat sich daher verpflichtet, einen Betrug aufrechtzuerhalten, obwohl die Grundlage der Wissenschaft die Beobachtung der katastrophalen Auswirkungen auf das Individuum war, wenn man seinem unbewussten Selbst gegenüber falsch ist, dessen “Schrift an der Wand” in der Traumsprache die Summe der wesentlichen Tendenzen der wahren Natur des Individuums aufzeichnet. Das Ergebnis war, dass die Psychoanalytiker das Leben falsch interpretiert und die Absurdität verkündet haben, dass jeder Mensch im Wesentlichen ein asoziales, kriminelles und wahnsinniges Tier ist. Es ist offensichtlich, dass die Fehler des Unbewussten, die die Psychoanalytiker beklagen, nicht mehr und nicht weniger sind als die “Erbsünde” der Theologen, die sie so sehr verachten.
Er muss seine Seele in ihrer ganzen schrecklichen Nacktheit sehen, er darf sich nicht scheuen, auf diese entsetzliche Wirklichkeit zu schauen. Er muss die bunten Gewänder ablegen, mit denen seine Schande ihn verdeckt hat; er muss die Tatsache akzeptieren, dass nichts ihn zu etwas anderem machen kann als zu dem, was er ist. Er mag sich selbst belügen, sich betäuben, sich verstecken, aber er ist immer da. MAGICK wird ihn lehren, dass sein Verstand ihm einen Verräter vorspielt. Es ist, als würde man einem Menschen sagen, dass die Modeschilder der Schneider der Kanon der menschlichen Schönheit sind, so dass er versucht, sich formlos und gesichtslos wie sie zu machen, und bei der Vorstellung, dass Holbein ein Porträt von ihm anfertigt, vor Entsetzen erschaudert. MAGICK wird ihm die Schönheit und Majestät seines Selbst zeigen, die er zu unterdrücken und zu verbergen versucht hat. Nachdem er seine Identität entdeckt hat, wird er bald seine Bestimmung erkennen. Ein weiterer Prozess wird ihm zeigen, wie er dieses Ziel rein und mächtig machen kann. Dann kann er lernen, seine Umgebung einzuschätzen, sich Verbündete zu suchen, sich gegen alle Mächte durchzusetzen, die durch ihren Irrtum seinen Weg kreuzten.
Im Laufe dieser Ausbildung wird er lernen, die verborgenen Geheimnisse der Natur zu erforschen und neue Sinne und Fähigkeiten in sich zu entwickeln, durch die er mit Wesen und Kräften kommunizieren und sie kontrollieren kann, die zu Ordnungen des Seins gehören, die bisher für die profane Forschung unzugänglich und nur für jene unwissenschaftliche und empirische Forschung zugänglich waren.
MAGICK
(der Tradition), die ich zu zerstören gekommen bin, damit ich sie erfüllen kann.
Ich sende dieses Buch in die Welt, damit jeder Mann und jede Frau das Leben auf die richtige Art und Weise halten kann. Es spielt keine Rolle, ob das gegenwärtige Haus des Fleisches die Hütte eines Hirten ist; durch meine
MAGICK
wird er ein solcher Hirte sein, wie David es war. Ist es das Atelier eines Bildhauers, so wird er den Marmor, der seine Idee verdeckt, so aus sich herausmeißeln, dass er kein geringerer Meister als Rodin sein wird.
Seid Zeugen meiner Hand:
An Mega Therion ([Hebräisch : טחריון] THRIVN)1: Die Bestie 666; MAGUS 9○=2□ A∴ A∴, der das Wort des Äons THELEMA ist; dessen Name V.V.V.V.V.2 genannt wird. 8○=3□ A∴ in der Stadt der Pyramiden; OU MH3 7○=4□ A∴; OL SONUF4 VAORESAGI 6○=5□, und … … 5 5○=6□ A∴ in dem Berg von Abiegnus: aber FRATER PERDURABO6 in der Äußeren Ordnung oder dem A∴ A∴ und in der Welt der Menschen auf der Erde, Aleister Crowley vom Trinity College, Cambridge.
[1] Griechisch: “Die große Bestie”.
[2] Abkürzung für Vi Veri Vniversum Vivus Vici (lateinisch_ “Durch die Kraft der Wahrheit habe ich, ein lebender Mensch, das Universum erobert”)
[3] Griechisch: eine Art betonte doppelte Verneinung.
[4] Henochisch: “Ich herrsche über euch” (ol sonf vorsg); die einleitenden Worte des ersten der Angelic Keys von Doktor Dee.
[5] In The Equinox of the Gods (S. 55 n.) bemerkt Crowley: “Der mystische Name eines Adepten dieses Grades darf nicht ohne besondere Gründe bekannt gegeben werden.”
[6] Lateinisch: “Ich werde durchhalten.”