Einleitung zu Crowleys Kommentar zum Liber AL vel Legis
Einleitung zum Buch 220
Von Aleister Crowley, o.J., unveröffentlicht.
Dieses Dokument ist Teil der “Warburg Collection” und wurde als Einleitung zu seinen Kommentaren zum Liber Legis geschrieben.
In der ersten Ausgabe wird dieses Buch L genannt. L ist der heilige Buchstabe der Heiligen Zwölftafel, die das Dreieck bildet, das das Universum stabilisiert. Siehe Liber 418. L ist der Buchstabe der Waage, des Gleichgewichts und der “Gerechtigkeit” im Tarot. Wahrscheinlich sollte dieser Titel AL, ausgesprochen “EL”, als eigentlicher Name des Buches lauten, da diese Buchstaben und ihre Zahl 31 den Hauptschlüssel zu seinen Mysterien bilden. Siehe Anhang.
CCXX ist die Anzahl der Verse des Buches. Es ist 22 x 10, die 22 Buchstaben mit den 10 Zahlen, und 1022 ist der Modul der drei materiellen Universen, die uns zugänglich sind: die Sterne, die Tiere, die Atome (siehe “Zwei neue Universen”).
LXXVIII. Die Zahl des Aiwass, der Intelligenz, der Übermittler dieses Buches. Da ich mich nur vom Gehör leiten ließ, sprach ich sie איואס, (7) LXXVIII, und bezog sie auf Mezla, den Einfluß von Kether, der zu derselben Zahl hinzukommt. Aber in An XIV kam auf geheimnisvolle Weise ein Bruder zu mir, der dieses ganze Werk nicht kannte, und gab mir den Spruch ציוז, (8) der XCIII, 93 ist, die Zahl von Thelema und Agape, die das Buch selbst in einem Symbol konzentriert. Auf diese Weise identifiziert sich der Autor insgeheim mit seiner Botschaft.
Aber das ist nicht alles. Aiwaz ist nicht (wie ich vermutet hatte) eine bloße Formel, wie so viele Engelsnamen, sondern der wahre, uralte Name des Gottes der Jesiden (9), und dieser geht auf das höchste Altertum zurück (10). Unsere Arbeit ist also historisch authentisch, die Wiederentdeckung der sumerischen Tradition. (Sumer liegt im unteren Mesopotamien, der ältesten Heimat unserer Rasse).
Ein anderer Bruder hat mich darüber informiert, dass Aiwaz “Diener” oder “Bote” bedeutet, insbesondere “Mundschenk”, und dass dies genau mit seiner Funktion als Logos übereinstimmt. Man beachte, dass die Konsonanten von Logos – dem Wort – 93 ergeben.
DCLXVI. Die wichtigsten Punkte dieser Zahl sind die folgenden:
Seit meiner frühesten Kindheit identifiziere ich mich mit dem Tier der Apokalypse.
666 ist die volle Zahl der Sonne, der Herrscherin meines Aszendenten. (Siehe auch 6 x 111; 6, Sol, auf der großen Skala).
ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ addiert sich zu 666; dies ist mein Mystischer Name im A∴A∴ als Magus.
Qliphoth der Fische נשימירון
Geist von Sol סדרת
Der Name Jesus- שס יהשוה
Κοφη-νιη – coph Nia, siehe CCXX III.72.
O’ΣΕΡΠΙΣ
TEITAN
שמשיהוא die Sonne steht in 2/Libra
שלוש (das verdoppelte L zählt doppelt)
Kamuret, Vater des Parsifal-כטורת
ΣΦΥΙΝF – siehe CXI
‘μφΡΗΝ – das griechische Tiphareth
Gott Koph das Geheimnis von Koph (Juppíter) im vollen Wortlaut gelüftet.
ΕΥΙΓΝ – die ersten sechs Buchstaben von “Du weißt” (die Antwort auf die Frage “Wer bin ich?” in Liber CCXX).
Der oben erwähnte Bruder kannte mich nur als “Therion” aus meinen Schriften. In An Xiv unterhielt ich mich im Geiste mit einem gewissen Zauberer namens Amalantrah, und es kam mir in den Sinn, ihn zu fragen, ob ich für die Qabalah eine hebräische Transkription meines Namens verwenden könnte. Er sagte ja. Ich machte mehrere Versuche, von denen keiner erfolgreich war. Aber genau zu der Zeit, als ich die Frage stellte, schrieb dieser Bruder, von dem ich noch nie gehört hatte, einen Brief, der mir die richtige Antwort gab: תריון = 666.
Auch mein Erdenname trägt zu dieser Zahl bei
אלהיסטהר חכרעולהי = 666
Die Identifizierung dieser Zahl mit mir selbst ist also durch viele Beweise zweifelsfrei belegt.
Ich darf hinzufügen, dass Aleister die keltische Form von Alexander ist, dem Helfer der Menschen, und dass Crowley (irisch: die bretonische Form in de Kerval oder de querouaille) der geheime Titel des Erzdruiden ist.
Es gibt eine Prophezeiung von Merlin, die mich offensichtlich betrifft. Sie wird von Lawrence Minot um 1400 zitiert.
Out of Yreland Than sall cum a Liown
and hald with the wolf and with The dragoun
then sall all Ingland quakered beale leves
That hinges on The espe tre.
Der Wolf mag sich auf den Widder beziehen, der Drache auf den Skorpion, womit zwei Mächte charakterisiert sind, die mir beistehen und die an anderer Stelle unklar angedeutet werden. Da die Angelegenheit von aktueller politischer Bedeutung ist, kann hier nicht mehr geschrieben werden.
- Crowley über das Liber AL vel Legis in den Confessions
- Einleitung
- Einleitung zu Crowleys Kommentaren des Liber AL vel Legis
- Kommentare zum Liber AL vel Legis
- Download des ersten gedruckten Liber AL vel Legis von 1909 (gescannt)
- Faksimile
- Nachträgliche Änderungen im Liber Legis